എന്നും
സഞ്ചാരികളുടെ പ്രിയ
ഭൂമിയാണ് മൈസൂര്.
പട്ടിനും,
ചന്ദനത്തിനും
പേരുകേട്ട ഈ നഗരം കര്ണാടകത്തിലെ
ഏറ്റവും വലിയ രണ്ടാമത്തെ
നഗരമാണ്. ദീര്ഘകാലം
വൊഡയാര് രാജവംശത്തിന്റെ
തലസ്ഥാനമായിരുന്നു മൈസൂര്.
കൊട്ടാരങ്ങള്,
പുരാതന ക്ഷേത്രങ്ങള്,
പുന്തോട്ടങ്ങള്,
മ്യൂസിയങ്ങള്,
നിരവധി ചരിത്ര
സ്മാരകങ്ങള് തുടങ്ങി എവിടെ
തിരിഞ്ഞു നോക്കിയാലും
സഞ്ചാരികളുടെ കണ്ണിനു ഇമ്പം
നല്കുന്ന കാഴ്ചകളാണ്
മൈസൂരിലെങ്ങും. അഡൂരില്
നിന്നും ഏതാനും മണിക്കൂര്
(200കി.മി.) മാത്രം യാത്ര
ചെയ്താല് കുടുതല് കാര്യങ്ങള്
കാണാന് പറ്റിയ ഏറ്റവും
നല്ലൊരു ഇടം ആണ് മൈസൂര്.
അതിരാവിലെ 5 മണിക്ക്
പുറപ്പെട്ട യാത്രാസംഘത്തില്
55 കുട്ടികളും
ടൂര് കമ്മിറ്റി കണ്വീനര്
ബി.കൃഷ്ണപ്പ
മാസ്റ്ററുടെ നേതൃത്വത്തില്
ഏഴ് അധ്യാപകരും ഉണ്ടായിരുന്നു.
പച്ചപ്പുല്മേടുകള്
നിറഞ്ഞതും നിമ്നോന്നതമായതുമായ
കൃഷിയിടങ്ങള് കൊണ്ട്
അനുഗൃഹീതവുമായ കൊടകിന്റെ
ഭംഗിയും തണുപ്പും ആസ്വദിച്ചുകൊണ്ടാണ്
യാത്ര. കുശാല്
നഗറില് പട്ടണത്തില് നിന്ന്
അല്പ്പം വിട്ടുമാറി
ബൈലക്കുപ്പയിലുള്ള (Bylakuppe)
ടിബറ്റ്യന് കോളനിയും
ഗോള്ഡന് ടെമ്പിളുമായിരുന്നു
ഞങ്ങളുടെ ആദ്യലക്ഷ്യം.
1950 ലെ ചൈനയുടെ ടിബറ്റ്
അധിനിവേശത്തിന് ശേഷം
അഭയാര്ത്ഥികളായി ഇന്ത്യയിലേക്കെത്തിയ
ഒന്നര ലക്ഷത്തോളം വരുന്ന
ടിബറ്റുകാരില് കുറേയേറെപ്പേര്
ഹിമാലയത്തിലെ ധര്മ്മശാലയില്
കുടിയേറി. അക്കൂട്ടത്തില്
നല്ലൊരു ഭാഗം ടിബറ്റുകാര്
ബൈലക്കുപ്പയിലെ ആയിരക്കണക്കിന്
ഏക്കര് ഭൂമിയിലേക്കാണ്
ചേക്കേറിയത്. 1961 ല്
ലുഗ്സം സാംഡുപ്ലിങ്ങ് (Lugsum
Samdupling), 1969 ല് ഡിക്കിയി
ലാര്സോ(Dickyi Larsoe) എന്നീ
പേരുകളുള്ള, ബൈലക്കുപ്പയിലെ
രണ്ട് ടിബറ്റ്യന് കോളനികളില്
അവര് ജീവിതം കെട്ടിപ്പടുത്തു.
പിന്നീടങ്ങോട്ട്
തങ്ങളുടെ കൃഷിയിടങ്ങളില്
അവര് പൊന്നുവിളയിച്ചു.
ആരാധനാലയങ്ങള്
സ്ഥാപിച്ചു, മൊണാസ്ട്രികളും
ആതുരാലയ സ്ഥാപനങ്ങളും വരെ
പണിതുയര്ത്തി. മെറൂണും
മഞ്ഞയും നിറത്തിലുള്ള
വസ്ത്രത്തില് പൊതിഞ്ഞ്
വലുതും ചെറുതുമായ ലാമമാരെ
കണ്ടപ്പോള് കുട്ടികള്ക്ക്
കൗതുകം. ടിബറ്റില്
എവിടെയോ ആണെന്ന പ്രതീതി.കോളനികളും കഴിഞ്ഞ്
നീളുന്ന വഴി അവസാനിക്കുന്നത്
ഗോള്ഡന് ടെമ്പിളിന്റെ
ഗേറ്റിന് മുന്നിലാണ്.
സുവര്ണ്ണ മകുടങ്ങളാല്
അലംകൃതമായ ചൈനീസ് മാതൃകയിലുള്ള
കവാടം കാണുമ്പോള്ത്തന്നെ
അകത്ത് കാത്തിരിക്കുന്ന
കാഴ്ച്ചകളെപ്പറ്റി ആര്ക്കും
ഊഹിക്കാനാവും. ക്ഷേത്രാങ്കണത്തിലെ
പുല്ത്തകിടിയും അതിന്
മുന്നില് ഉറപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന
വലിയ മണിയുമൊക്കെ ക്ഷേത്രഭംഗിയ്ക്ക്
മാറ്റുകൂട്ടുന്നു.
ക്ഷേത്രത്തിനകത്ത്
ബുദ്ധന്റെ പ്രതിമയ്ക്ക്
വലത്തുവശം കാണുന്നത് അമിതായുസ്സ്
ബുദ്ധന്റെ(Buddha of long life) പ്രതിമയാണ്.
യുഗയുഗാന്തരങ്ങള്ക്ക് മുന്നേ തന്നെ ബോധോദയം ഉണ്ടായ ബുദ്ധനാണ് അമിതായുസ്സ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രവര്ത്തനങ്ങളുടെ ഫലമായാണ് ജീവജാലങ്ങള്ക്ക് ദീര്ഘായുസ്സ് ഉണ്ടാകുന്നതെന്നാണ് വിശ്വാസം. ഈ ആയുര്ദൈര്ഘ്യം ഇപ്പോള് കുറഞ്ഞ് കുറഞ്ഞ് വരുകയാണെന്നും മനസ്സിലാക്കിപ്പോരുന്നു. അമിതായുസ്സ് ഭഗവാന്റെ നാമം, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മന്ത്രങ്ങള്, ഗുണഗണങ്ങള്, ഇതൊക്കെ ചൊല്ലിയാല് മരണത്തോട് അടുക്കുന്ന ഒരാള്ക്ക് പോലും ജീവിത ദൈര്ഘ്യം നീട്ടിക്കിട്ടുമെന്ന് വിശ്വസിച്ച് പോരുന്നു. ബുദ്ധപ്രതിമയുടെ ഇടത്തുവശത്ത് കാണുന്നത് ഗുരു പത്മസംഭവ അഥവാ ‘ഗുരു റിമ്പോച്ചേ‘ യുടെ പ്രതിമയാണ്. ശ്രീബുദ്ധന് മരിച്ച് 12 കൊല്ലത്തിനുശേഷം ഓഡിയാനയിലെ(ഇന്നത്തെ പാക്ക്-അഫ്ഗാന് അതിര്ത്തി) സിന്ധു തടാകത്തിന് കരയിലാണ് റിമ്പോച്ചേ ജനിച്ചത്. ഈ ജന്മരഹസ്യം ബുദ്ധഭഗവാന് തന്നെ പ്രവചിച്ചിട്ടുള്ളതാണ്. എട്ടാം നൂറ്റാണ്ടില് ടിബറ്റിലെ 38-മത്തെ രാജാവായ ട്രിസോങ്ങ് ഡ്യൂറ്റ്സാന് (Trisong Deutsan) ബുദ്ധിസം സ്ഥാപിക്കാനും പ്രചരിപ്പിക്കാനുമൊക്കെയായി റിമ്പോച്ചെയെ ടിബറ്റിലേക്ക് ക്ഷണിച്ചു. റിമ്പോച്ചെയുടെ ശക്തിയിലും പ്രഭാവത്തിലും ടിബറ്റിലെ ദുഷ്ടശക്തികള് ക്ഷയിക്കുകയുണ്ടായി. അന്നത്തെ ടിബറ്റ് ജനതയ്ക്ക് എന്നപോലെ ഭാവിതലമുറയ്ക്കും ഗുണകരമാകുന്ന ഒരുപാട് നല്ല കാര്യങ്ങള് പകര്ന്നുനല്കിയെന്ന കാരണത്താല്, രണ്ടാമത്തെ ശ്രീബുദ്ധനായിട്ടാണ് ടിബറ്റുകാര് ഗുരു റിമ്പോച്ചയെ കണക്കാക്കുന്നത്. 3 പ്രതിമകളും ചെമ്പില് നിര്മ്മിച്ച് അതിനുമേല് സ്വര്ണ്ണം പൂശിയിട്ടുള്ളതാണ്. ഓരോ പ്രതിമകള്ക്ക് അകത്തും ബുദ്ധന്റെ മൊഴികള് അടങ്ങുന്ന
യുഗയുഗാന്തരങ്ങള്ക്ക് മുന്നേ തന്നെ ബോധോദയം ഉണ്ടായ ബുദ്ധനാണ് അമിതായുസ്സ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രവര്ത്തനങ്ങളുടെ ഫലമായാണ് ജീവജാലങ്ങള്ക്ക് ദീര്ഘായുസ്സ് ഉണ്ടാകുന്നതെന്നാണ് വിശ്വാസം. ഈ ആയുര്ദൈര്ഘ്യം ഇപ്പോള് കുറഞ്ഞ് കുറഞ്ഞ് വരുകയാണെന്നും മനസ്സിലാക്കിപ്പോരുന്നു. അമിതായുസ്സ് ഭഗവാന്റെ നാമം, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മന്ത്രങ്ങള്, ഗുണഗണങ്ങള്, ഇതൊക്കെ ചൊല്ലിയാല് മരണത്തോട് അടുക്കുന്ന ഒരാള്ക്ക് പോലും ജീവിത ദൈര്ഘ്യം നീട്ടിക്കിട്ടുമെന്ന് വിശ്വസിച്ച് പോരുന്നു. ബുദ്ധപ്രതിമയുടെ ഇടത്തുവശത്ത് കാണുന്നത് ഗുരു പത്മസംഭവ അഥവാ ‘ഗുരു റിമ്പോച്ചേ‘ യുടെ പ്രതിമയാണ്. ശ്രീബുദ്ധന് മരിച്ച് 12 കൊല്ലത്തിനുശേഷം ഓഡിയാനയിലെ(ഇന്നത്തെ പാക്ക്-അഫ്ഗാന് അതിര്ത്തി) സിന്ധു തടാകത്തിന് കരയിലാണ് റിമ്പോച്ചേ ജനിച്ചത്. ഈ ജന്മരഹസ്യം ബുദ്ധഭഗവാന് തന്നെ പ്രവചിച്ചിട്ടുള്ളതാണ്. എട്ടാം നൂറ്റാണ്ടില് ടിബറ്റിലെ 38-മത്തെ രാജാവായ ട്രിസോങ്ങ് ഡ്യൂറ്റ്സാന് (Trisong Deutsan) ബുദ്ധിസം സ്ഥാപിക്കാനും പ്രചരിപ്പിക്കാനുമൊക്കെയായി റിമ്പോച്ചെയെ ടിബറ്റിലേക്ക് ക്ഷണിച്ചു. റിമ്പോച്ചെയുടെ ശക്തിയിലും പ്രഭാവത്തിലും ടിബറ്റിലെ ദുഷ്ടശക്തികള് ക്ഷയിക്കുകയുണ്ടായി. അന്നത്തെ ടിബറ്റ് ജനതയ്ക്ക് എന്നപോലെ ഭാവിതലമുറയ്ക്കും ഗുണകരമാകുന്ന ഒരുപാട് നല്ല കാര്യങ്ങള് പകര്ന്നുനല്കിയെന്ന കാരണത്താല്, രണ്ടാമത്തെ ശ്രീബുദ്ധനായിട്ടാണ് ടിബറ്റുകാര് ഗുരു റിമ്പോച്ചയെ കണക്കാക്കുന്നത്. 3 പ്രതിമകളും ചെമ്പില് നിര്മ്മിച്ച് അതിനുമേല് സ്വര്ണ്ണം പൂശിയിട്ടുള്ളതാണ്. ഓരോ പ്രതിമകള്ക്ക് അകത്തും ബുദ്ധന്റെ മൊഴികള് അടങ്ങുന്ന